Dette er fødestedet til blues, her i Mississippi-deltaet.
John Lee Hooker, Muddy Waters, BB King Jessie Mae Hemphill.
Jeg kan ikke se dem lengre, -
- men ånden deres lever videre, her inne.
Jeg kan miste meg selv i musikk
Jeg hører den, jeg føler den, -
- og den tar meg med til en annen tid og sted.
Noen vil kalle det en religiøs opplevelse.
Jeg kan ikke si at jeg er uenig.
Det får meg til å tenke på alle måter folk over hele verden får kontakt med Gud.
Moses så Gud i en busk.
Buddha fant nirvana under et tre.
Muhammad opplevde Allah på et fjell.
Finnes det et universelt syn på Gud -
- som alle religioner deler?
Eller er Gud forskjellig for folk med forskjellige trosretninger?
Jeg skal ut for å oppdage -
- hvem Gud er.
Gud vil være din beste venn.
For å finne ut hvordan troende verden over ser det hellige.
De hellige folkene er rundt oss akkurat nå.
Jeg skal finne ut hvordan Guds identitet har endret seg i løpet av årtusener.
Han trodde det var for mange guder, -
- og at fokuset ikke var på han.
Jeg skal finne ut hvor mange guder som smeltet sammen til én.
Det er en enkelt kraft som gir ordrer til vår verden.
Og jeg skal lete etter Guds nærvær..
Så dere ser etter fysiske bevis på Gud?
Ja.
...inne i hjernen min.
HVEM ER GUD
Jeg vokste opp med kristendommens konsept om Gud, -
- ett guddommelig vesen som skapte og styrer universet.
Og at Jesus var Guds inkarnasjon på jorden.
Jeg vet at ikke alle har det samme synet på guddommelighet
Jeg vil vite hvordan andre religioner ser på Gud.
Derfor drar jeg til India.
For hinduer, -
- er det ikke én gud, men millioner.
Travel bakgate.
I den hellige byen Varanasi, skal jeg møte historikeren,
Binda Paranjpape, for å finne ut hvordan hinduene ser på deres guder.
På hvert gatehjørne, -
- og hvor enn du ser, vil du se et alter
Og en gud på hvert hjørne.
Vi har dette lille alteret her, -
- hvor man finner guden med elefanthode, Ganesha.
Ganesha?
Ja, det er en gud som fjerner hindringer
- Fjerner hindringer? - Ja.
Hinduistiske guder kommer i mange former.
Noen er menn.
Noen er kvinner.
Noen har halvt menneske, halvt dyr.
Alle har bestemte krefter.
Så, hun er gudinne av sykdom.
- Så vi... - Sykdom?
Ja, så når du er syk, -
- og du har en betennelse i kroppen, så kan du påkalle henne -
- og hun sender en kald bris, og kroppen blir kald.
Okay.
Her er et spørsmål til deg. Hvor mange kan dere velge av?
- Millioner. - Millioner av guder.
Hvordan velger man?
Vanligvis er det familien.
Hver familie har en familie-gud, -
- som går i arv fra generasjon til generasjon.
Eller, hvis man går gjennom en vanskelig tid, -
- kan man gå til en Gud og si... Eller gudinne.
"...vær så snill og få meg gjennom denne vanskelige tiden. -
- og jeg vil tilbe deg som min personlige Gud, eller gudinne for alltid."
Jeg ønsker å finne ut hvordan disse statuene -
- blir et redskap for de guddommelige, -
- hvordan hinduene er knyttet til gudene deres.
Binda tar meg med til et intimt bønnerituale.
Kan du høre messingen?
Ja.
Messingen blir brukt til påkalle gudinnen.
Så, nå skal vi velsignes.
Dette bønneritualet er dedikert til gudinnen Lalitha.
Dette er Lalitha,
Dette er hennes fysiske representasjon?
Hva slags Gud er hun?
Hun ble skapt for å drepe en demon, -
- og det er kreftene til en jomfru, -
- denne 16 år gamle jenta.
Hun er en jomfru?
Ja, så alt potensial er fortsatt i henne. -
- så hun har den høyeste form for energi i henne.
Og hun overfører denne kraften til andre for å kjempe i mot deres demon.
Det de gjør nå er at de påkaller gudinnen -
- ett tusen navn og med hvert navn, -
- vil de gi henne blomstene.
Så, hver eneste stavelse vi uttaler, går til gudinnen.
Ved å si disse tusen ordene, -
- har man nesten dekket alle mulige stavelser -
- man kan ytre.
Man kan påkalle henne ved å bruke enhver stavelse
Gudinnen er enhver form for tale, den menneskelige lyd, -
- og verden skal ha bli blitt skapt ut av disse rytmene.
For hennes tilhengere, eksisterer Lalitha i den rytmiske energien i deres messing.
En guddommelig energi som gir kraft til deres liv.
Gudinnen har velsignet deg, -
- ved å invitere deg hit. Tro meg.
Jeg tror deg.
Å være vitne til denne seremonien hjelper meg virkelig å forstå
Hva Gud betyr for hinduer.
Binda forteller meg, at bak alle gudene, -
- finnes det en enkelt guddommelig energi som troende søker å benytte seg av.
De sier at det bare er et prinsipp, -
- det er en ren form for energi, som hverken er mannlig -
- eller kvinnelig, eller har et navn.
Så de blir bare gitt et navn, Brahman.
I den vestlige kirke, -
- i kristendommen, jødedommen og islam, finnes det kun en Gud
Det er bare ren energi.
Han har ikke noe navn.
Han har ikke noe ansikt.
Man kan ikke ta på han.
Kan vi sammenligne med noe?
Det er som et tre, man har en stamme, -
- vi har grener og blader.
Vi har Brahmas skygge?
- Ja, - Okay.
Så vakkert.
- Det er en fin beskrivelse. - Takk
Hva med lunsj?
- Er du klar for det? - Ja.
Vi kan påkalle gudene til å gi oss en god lunsj.
Jeg liker hvordan de troende her -
- velger guder som best passer deres egen tro.
Det er som et åndelig fingeravtrykk, -
- unikt for hver person.
Det står i motsetningen til monoteismen i vest.
Men det er kanskje bare på overflaten.
På overflaten, -
- er hinduismen en religion med mange guder.
Men under overflaten, -
- er den en enkel guddommelig energi.
Så hvorfor er det slik at noen kulturer har mange guder, mens andre kun har en?
Hvor kom ideen med å tilbe en gud -
- i fra?
Kanskje det begynte her.
Stonehenge, Storbritannias ikoniske, 5000 år gamle monument.
Kulturen som bygde Stonehenge, måtte utholde lange, kalde vintre.
Overlevelsen deres var avhengig av rike avlinger, -
- så det ville være fornuftig å fokusere på den eneste energikilden -
- som lå bak dette, solen.
Et team med arkeologer har avdekket nye bevis -
- som kan avsløre hvilken tro menneskene som bodde her hadde.
Vi skal se på grøften, og det som er inni.
Vince Gaffney og Paul Garwood -
- har studert en stor, C-formet innhegning, -
- litt over 3 km fra Stonehenge.
Innhegningen, kalt Durrington Walls, -
- ble bygget rundt 4500 år siden.
Og ser ut til å være plassert -
- slik at åpningen er rettet mot solen på Midtvinterdagen.
Dette er en georadar.
Men det som interesserer Vince og Paul -
- er restene av et eldre monument som de fant begravd under det.
Radaren viste at det er en rekke store karakteristiske element.
Det er en lang bue av stein, -
- eller andre store element under vollen.
De har forblitt uoppdaget, -
- i tusenvis av år.
De skjulte stenene er massive.
Hver av dem like høy som to menn.
De former et C-formet monument,
Men retningen til denne C'en er annerledes enn -
- retningen til haugen den ligger begravd under.
Det var et tidligere monument -
- med en helt annerledes form her tidligere.
Det var vendt mot Beacon Hill og den dramatiske
åslinjen i øst, som er det dominerende -
- topografiske trekket i dette området, -
- og må absolutt hatt betydning på denne tiden.
Vince og Paul tror det originale monumentet -
- kan være eldre enn Stonehenge.
De vet ikke hva oppstillingen mot åselinjen betyr.
Kanskje ble åsene rett på som hellige, -
- eller ble forbundet med forfedrene.
Men etter at de de tidlige britene bygget den ikoniske steinsirkelen Stonehenge...
Rev de ned de gamle stenene ved Durrington Walls, -
- og laget en ny voll, i samme retning som Stonehenge. -
- mot den stigende midtvintersolen.
De har blitt dyttet overende, og vollen under de senere monumentene -
- har blitt plassert oppå dem.
Den forandret retning.
Formen endret seg, -
- og antageligvis, til en viss grad dens funksjon.
Byggingen av Stonehenge, -
- og byggingen av den nye arkitekturen, Durington Walls, -
- tilsier at man begynte å legge mer vekt på solen -
- som hovedfokus for tilbedelse -
- og religiøs interesse.
De som bygget den prøvde å etablere en spesiell tilknytning til solen.
Folket i Stonehenge kan ha vært de første -
- til å tilbe solen som en enkelt allmektig Gud.
Men ved å fokusere på solen, lurer jeg på om de mistet noe.
Da gudene var forfedre, elver eller fjell, -
- var de mye mer tilgjengelige, -
- lettere å knytte seg til, snakke til.
Hvordan snakker du til en Gud som er så langt borte?
Jeg håper å finne svaret -
- på min neste destinasjon, Egypt.
Mer en tusen år etter Stonehenge ble bygget, -
- bestemte en egyptisk mann å begynne å tilbe solen.
Denne ideen var ansett som så farlig -
- at hans minne ble nesten utryddet fra jordens overflate.
Takk skal du ha.
I dag, er det kun nå få minner igjen fra hans liv ved det egyptiske museet.
- Hei! - Der er du!
- Hei. - Hei.
Blant restene av dusinvis av faraoer, -
- skal Egyptoplogen, Salima Ikram -
- hjelpe meg å finne ut hvilken som er Akhnaton.
Der er han.
- Akhnaton. - Ja.
Han mente det var for mange guder -
- og at ikke nok fokus var på han.
"Det var behov for en viktig Gud, -
- som bare jeg kan kanalisere."
- Så, han forandret ting. - Grundig.
I utgangspunktet la han ned de fleste av tempene, -
- og sa, "Det er en spesiell Gud, solguden, Aten," -
- og at, "Du kan tilbe Aten, gjennom meg."
Og ikke alle likte dette?
Nei, det var ikke veldig populært, -
- fordi alle prestene -
- av de andre viktige gudene ble stengt ute.
Rundt 1350 f. Kr,
Erklærte Akthanon at solen var den eneste guden i Egypt.
Ved å gjøre dette, grunnla han den første religionen i historien -
- med kun én Gud.
Men det varte ikke lenge.
Rett etter hans død, slo prestene tilbake.
Som du kan se har denne delen blitt hakket bort.
Du kan se hvordan kongens navn er fjernet.
Navnet til Aten er også blitt ødelagt.
Overalt, masse hakk, -
- og det har forsvunnet fordi..
Ødelagt, de ødela minnene om han.
- Ja. - Så godt de kunne.
Akhnaton håpet at sønnen skulle føre arven hans videre, -
- men sønnen var kun ni år da han overtok tronen.
Navnet hans, Tutankhamon.
Her er kisten til Kong Tutankhamon.
- Den mest berømte faraoen. - Absolutt.
Men han tok over tronen da han var ni?
- 9-19, kun ti korte år. - ti korte år?
Jeg ser for meg at en niåring som overtar tronen -
- vil være styrt av de eldre menn som vil si,
"Vi kan ikke fortsette med dette, vi må gå tilbake til det som virker."
Ja, absolutt.
Han gjorde det han ble fortalt, og det som skjedde var -
- at hans regjeringstid fjernet Akthanons regjeringstid -
- og man gikk tilbake til den gamle religionen.
Tilbake til gudene.
De gamle gudene var tilbake for fullt.
Tutankhamons prester fjernet Akhnatons monoteistiske religion -
- og prøvde å slette ham fra historien.
Se her.
Dette er Akhenatons sarkofag.
Dette er hans sarkofag?
Eller det som er igjen av den, fordi den er knust i mange biter.
Det er det som skjer, -
- når man prøver å forandre verden.
Vel, stakkaren klarte ikke å forandre den veldig lenge.
Ikke tull med gudene.
Akhnatons eksperiment med monoteisme feilet.
Men jeg kan ikke slutte å lure på om det som skjedde, -
- rundt 1300 f. Kr, -
- ikke påvirket starten til en annen religion.
Men det var her på bredden av Nilen, -
- hvor jødisk trading forteller oss, -
- at Moses ble funnet blant papyrusrørene.
Og fra denne tid, begynte ideen om én gud
å spre seg rundt i verden.
Hvordan kunne troen til en liten gruppe israelitter -
- spre seg så langt og bredt?
I dag er det nesten fire milliarder muslimer, jøder og kristne -
- som tilber den samme guden.
Hva var så spesielt med denne guden?
Jeg reiser verden rundt for å finne ut -
- hvordan mennesker med forskjellig tro knytter seg til det guddommelige.
Og finner ut hvordan våre tanker om Gud -
- har utviklet seg gjennom tusenvis av år.
Min reise fører meg til Jerusalem, -
- fordi halvparten av menneskene på jorda -
- kan spore deres Gud tilbake til denne byen.
Det var her, for ca. 3000 år siden, -
- at troen på én allmektig Gud slo røtter.
Jeg skal møte den jødiske filosofen Yoram Hazony for å finne ut -
- hvordan én Gud vant over mange.
Dette er gamlebyen i Jerusalem.
Gamlebyen i Jerusalem, -
- og butikker som denne har preget disse gatene i tusenvis av år.
Bortsett fra at for tusenvis av år siden, -
- solgte de gudefigurer.
Representasjoner av guder, som små figurer.
Det er en gammel rabbinsk historie fra talmudisk tid, -
- som sier at Abrahams far, eide en slik butikk.
Så disse figurene, hva var de guder for?
Gudene representerer, -
- i de gamle hedenske religionene representerer de -
- alt som et menneske kunne ønske eller trenge.
Det er en Gud som sørger for regn.
Bare en regngud.
Hvis du vil vinne på slagmarken, finnes det en krigsgud.
Men du måtte finne ut hvordan du skulle gjøre gudene fornøyd, -
- for å motta det du trengte fra dem, ikke sant?
Akkurat.
Noen av disse gudene, de ville bare ha en fest.
De vil ha vin og sang, og litt god mat.
Det høres ikke så galt ut.
Men noen av disse gudene krevde blod.
"Hvis du vil ha noe av meg, vil jeg ha noe av deg.
Jeg vil du skal ofre sønnen din," eller noe sånt.
Okay, jeg skjønner.
Hvordan går jeg fra regnguden og ildguden, -
- til en gud jeg ikke kan se, ikke ta på, jeg kan ikke vite sikkert, kan jeg?
Vel, det er akkurat hva historien om Abraham handler om.
Abraham ser rundt seg på alle disse forskjellige gudene.
Det er nødt til å være ett sett med regler.
Ett sett med naturlover, -
- ett sett med morallover, som gjelder for alle mennesker.
Så hva gjør han? Hvor skal han gå?
La oss ta en gåtur, og jeg vil vise deg.
Okay.
Så, her -
- ser vi på sentrum av den religiøse verden.
Her er det. Dette er plassen.
Der borte har vi Klippedomen.
Der borte, Al-Aqsa-moskeen.
Oljeberget. -
- og Getsemane-dalen.
Og under, Klagemuren, -
- ett av jødedommens mest hellige sted.
Hvorfor her?
På grunn av en ting faktisk.
Når Abraham nesten ofret sin sønn, Isak, -
- skjedde det akkurat her.
Nå, la oss gå tilbake, Abraham er omgitt av avgudsdyrkere -
- som ofret sine egne barn.
Drepte deres egne barn.
Abraham mente at han fulgte Guds ordre -
- ved å ta Isak opp hit og...
Men Gud sier til ham,
"Ikke rør gutten.
Hverken nå eller noen gang."
"Det er én Gud," og han sier,
"Du skal ikke ofre et barn noen gang igjen."
Og som et minne om dette, -
- bygde jødene tempelet her, -
- og derfor gjør jødedommen og kristendommen -
- dette til det helligste sted i verdens historie.
Det tvinger frem et spørsmål.
Dette er en usynlig gud, det finnes ingen måte
å tilnærme seg han.
Akkurat, det er ingen figurer.
Det er én enkelt kraft som gir ordrer, -
- fysiske og moralske ordrer -
- til hele menneskeheten og til hele vår verden.
Det finnes ingen representasjon, fordi han ikke er en nærværende makt.
Templer til ære for den jødiske guden var oppført her for nesten tusen år siden.
Helt til romerne ødela det i år 70. f. Kr
Men ødeleggelsen ødela ikke troen.
Det utrolige ved det er at -
- den ene usynlige guden som skapte alt, -
- det viser seg, at om du ødelegger tempelet -
- til den éne guden.
- Du kan ikke ødelegge Gud. - Du kan ikke ødelegge Gud.
Det viser seg at han fortsatt var tilstede, i like stor grad som tidligere.
Godt sagt.
Det er forståelig.
Abrahams gud var en gud du kunne kommunisere med -
- uten templer, uten figurer.
For jøder, og også kristne og muslimer, -
- er den usynlige guden alltid med dem. -
- uansett når eller hvor kan de vende seg til ham.
Det er fantastisk at tre av verdens store religioner -
- eksisterer i en slik nærhet.
Alle tilber én Gud, Den samme guden. -
- en Gud som har overlevd katastrofer -
- fra ødeleggelse av hellige templer -
- til religiøs vold.
Men hvordan får du kontakt med en gud som ikke har en fysisk form?
Hvordan vet du hva som er og ikke er guddommelig?
Jeg har bestemt meg for å dra tilbake til Kairo -
- for å forsøke å forstå hvem Gud er for muslimene.
Gud er den samme i islam, jødedommen og kristendommen, -
- men jeg lurer på om de har forskjellige tanker rundt det guddommelige.
Islamhistorikeren, Ahmed Ragab -
- har tatt meg med til Al-Hussain-moskeen.
Kan må komme og gå som man vil, som i en katolsk kirke?
- Er den alltid åpen for bønn? - Ja.
Hvis man vil komme hit -
- og tilbringe tid med seg selv og Allah?
Ja, absolutt.
Jeg kommer akkurat tidsnok for å høre det muslimene mener -
- er en av de vakreste ordene på jord, -
- bønneropet.
For de troende er sangen til muezzinen -
- en manifestasjon av Gud selv.
Bønnen avsluttes med at man sier "As-Salaam-Alaikum," -
- på samme måte som man ender en samtale med noen.
Det er fordi bønn, i hovedsak er -
- et møte med Gud, så det betyr farvel.
"Hei, ser deg senere, hyggelig å snakke med deg."
Akkurat. Sees igjen.
Bønn til Allah virker som en samtale med en person.
Men hvordan snakker man til en person som ikke har en menneskelig form?
For å hjelpe meg å forstå, -
- har Ahmed arrangert et møte med den åndelige lederen av moskeen.
Imam Al-Amir Mahfouz.
Takk for at du vil snakke med oss.
Velkommen.
I kristendommen, -
- er Gud så åpenbar, -
- men ikke i islam.
Så, hvem snakker jeg med?
Kan jeg se for meg noe?
Du kan ikke forestille deg gud.
Gud er hinsides fantasi.
Uansett hva man kan seg, med våre menneskelige sinn -
- ville Gud vært annerledes fra det.
En av de mest uforglemmelige -
- og vakre lydene i verden -
- er det muslimske bønnerop.
Hva er opprinnelsen til det?
Det sies at en av Muhammeds følgere -
- hadde et syn mens han sov, -
- og han hørte dette bønneropet.
Og da han våknet gikk han til Muhammed og fortalte han om det.
Og han gjorde det til dette ritualet -
- for å kalle inn til bønn hver dag, -
- fem ganger hver dag.
Muezzinen, hvordan blir han valgt?
Har dere audition?
Det er audition hvor man hører på folk -
- og den med den beste stemmen vil få stillingen.
Hvordan var det?
- Du må jobbe med det. - Jeg må jobbe med det.
Jeg skjønner.
Moskeer er utformet til å bli fylt med vakre lyder -
- og bilder som gleder sansene.
Fra detaljert arkitektur, til vers fra Koranen -
- skrevet i den fineste kalligrafi.
Mange muslimer ser denne skjønnheten som en manifestasjon av Gud selv.
Islam ser Gud i alle ting som er vakre, -
- fordi Gud ikke har en fysisk form, -
- kan han oppleves hvor som helst med hver en av sansene.
Men disse opplevelsene har kun ett aspekt av det guddommelige,
Gud er alltid mer enn vi kan forestille oss.
I alle trosretninger rundt om i verden og gjennom historien, -
- har folk emulert det guddommelige gjennom skjønnheten i sine templer, -
- og skimtet Gud i den praktfulle naturen.
Men noen religioner tror at Gud kan ta en fysisk form.
Og den formen er en person.
Jeg er i Shiprock, New Mexico I hjertet av najavo-stammen.
Jeg skal få se noe veldig få utenforstående får se, -
- en hellig seremoni, hvor en gud og et menneske -
- smelter sammen til ett.
Velkommen.
Takk, takk.
- Vel bekomme. - Hei, Morgan.
Hvordan går det?
- Vi har noe til deg. - Har dere?
Ja.
Se opp!
- Takk. - Bare hyggelig.
Hvor skal vi nå?
Vi skal inn.
- Skal vi? - Ja.
Okay, jeg følger med.
Inne i den tradisjonelle Najavo hytten, -
- har familien Peterson blitt med på å ta meg med på -
- seremonien som tar deres datter, Maysun -
- til å gå fra å være en jente til en kvinne.
Ved slutten av det fire dager lange ritualet, -
- en av Navajo-gudene skal ta bolig i henne.
Ja, akkurat sånn, og lag en kjegle...
- Ja. - En kjegle, som dette.
Høydepunktet i seremonien -
- er å lage stor maiskake til ære for solen.
Hvor stor vil denne kaken være?
- Den blir gigantisk. - Gigantisk.
Vokter du ilden?
- Ja. - Okay.
Maysuns eldre søster, Kayla gikk gjennom samme rituale for fire år siden, -
- og lærte om hennes tilknytning til Navajo-gudene, eller guddommer.
Gjør meg en tjeneste, fortell meg om dette ritualet
Det blir kalt Kinaalda-seremonien.
- En gang til. - Kinaalda.
Kinaalda.
Jeg gikk gjennom min seremoni da jeg var rundt 12 år.
Det er en slag konfirmasjon som stammer -
- fra Changing Woman som vi kaller henne, Asdzáá Nádleehé.
Asdzáá Nádleehé?
Ja. Nært nok.
- Bra til å være første gangen. - Asdzáá Nádleehé.
Historien kommer fra at de ønsket -
- at Changing Woman skulle få barn.
Det hele starter når den første mann og kvinne -
- så en mørk sky komme over Gobernador Knob -
- og hørte babygråt.
Og de fikk beskjed av de hellige folkene om å ta vare på barnet.
Innen 12 dager gikk hun fra å være en baby til å være en 12 år gammel jente.
- På 12 dager? - Ja.
Hun var klar for å bli en kvinne.
For å bli en kvinne, -
- måtte Maysun knytte kontakt med den hellige ånden til Changing Woman, -
- som Navajoene tror lever i dette landskapet.
Hver dag må hun løpe mot den stigende solen.
Løper alle unge kvinner mot øst om morgenen?
Ja, så det går tilbake til historien om Changing Woman, -
- når hun ble en kvinne.
Når hun bærer frem barn, er det med solen.
De hellige folkene er rundt oss akkurat nå.
Dette er en mulighet for seremonien, -
- hvor disse bønnene kommer over henne og påvirker henne.
Og alt handler om henne.
Ja, det gjør det.
Så, det er hun som får alle bønner, -
- og håp og drømmer, som du ønsker for henne.
Alt det positive du kan putte i kaken -
- og sørge for at hennes liv er sterkt og fullkomment, -
- og at hun vet at hun har alle disse bønnene med seg.
Hun har dem med seg.
Idet maiskaken begynner sin langsomme steketid over natten, -
- går Maysun inn i siste natten av hennes Kinaalda.
I kveld vil hun være sammen med ånden til Navajo-gudinnen, Changing Woman.
Hun og familien hennes vil være i hytten fram til soloppgang -
- mens medisinmannen vil synge hellige sanger.
Er disse sangene bønner og velsignelser -
- for den unge jenta?
Ja, disse vil hjelpe henne på veien, -
- og hun er allerede på veien til å bli en ung voksen.
Jeg synger for dem under Kinaalda, -
- for å gi dem styrke.
Det er det løpet handler om.
Gi dem støtte, bygge opp musklene, og alt annet -
- så det sakte endrer seg til en kvinne.
Det er mange flere sanger som skal synges ikveld, -
- men å høre dem alle, er forbudt for utenforstående som meg.
- Takk skal du ha. - Bare hyggelig.
- Sees. - Vi sees snart.
Okay.
Ved soloppgang skal Maysun gjennomføre siste og lengste delen av hennes Kinaalda.
Hvordan føler du deg?
Jeg tror jeg besvimer.
- Besvime? - Ja.
- Hun er varm, hun kommer til å besvime. - Ja.
Jeg er glad det er kaldt her ute.
Du er glad for at det er kaldt. Ellers ville du besvimt, ikke sant?
På denne morgenen, -
- har ånden til Navajo-gudinnen tatt bolig i Maysun -
- og gjort henne til en hellig person.
Vær stolt, kaken din er god.
Det betyr at alt vil gå bra.
Ikke sant?
Kaken kan kun spises når den har blitt velsignet av Maysun.
- Kan jeg ta en bit? - Ja.
Ikke brenn tungen din.
Nå som det er over, hvordan føler du deg?
Det føles som,
"Mamma, jeg overlevde, det føltes som helvetesuka!"
Flott.
Under Kinaalda, -
- får Navajo-jentene en personlig erfaring med Changing Woman.
Som bare kan oppnås gjennom sjeldne øyeblikk av innsikt.
Hun er ånden som gjennomsyrer hele Navajo-landskaet.
Dersom vi tror at Gud ikke bare omgir oss, -
- men også har makten til å bevege seg inn i oss...
Kan vi da finne ut hva Gud er, -
- ved å lete i hjernen vår?
I årtusener har
Gud vært usynlig, uhåndgripelig,
Et vesen troende kan ane, men ikke se eller røre.
Men vitenskapen kan være i ferd med å endre det.
Jeg tok toget til Philadelphia -
- for å møte en hjerneforsker som studere hva som skjer inne i hjernene våre -
- når har har religiøse opplevelser.
Jeg er i ferd med å finne ut om man kan finne Gud -
- inne i min hjerne.
Dr. Andy Newberg er en pioneer innen dette nye fagområdet -
- han kaller neuroetheology.
Jeg vet at du har gjort masse forskning på hjernen, -
- hvordan hjernen reagerer på f.eks., åndelig meditasjon.
Kan du utdype dette for meg?
Vel, du vet, -
- når vi ser på hjernen kan vi se at det er en stor forskjell -
- på folk som er religiøse eller åndelig -
- når de prøver å be eller meditere om Gud.
Vi kan se hva som foregår inne i oss -
- når vi tenker på Gud, opplever Gud, -
- ber til Gud, eller uansett hva personen gjør.
Så dere ser etter fysiske bevis på Gud?
Ja, vi ser etter fysiske bevis på Gud.
Okay. Jeg er interessert i å finne -
- om det finnes bevis på gud, inne i meg, i hjernen min.
Vi kan ta en kikk.
- Kom igjen. - La oss se om vi kan finne det.
Et lite stikk.
Jeg beklager.
Jeg bare tuller.
Prosessen starter med en injisering av et radioaktivt fargestoff.
Hva skjer hvis du mister det?
Hvis jeg søler det på gulvet, må jeg stenge rommet, -
- og evakuere alle.
Så ikke søl, okay.
Ikke søl.
Med det radioaktive fargestoffet i blodet mitt
Kan Andy måle hvor mye blod som strømmer gjennom forskjellige deler av hjernen min.
Jo mer jeg bruker en del av hjernen min, -
- jo mer radioaktivt fargestoff vil samle seg der.
Jeg har allerede gjort en baseline test, hvor jeg kun hvilte med lukkede øyne
Nå skal jeg prøve å meditere på det guddommelige -
- for å se om det er noen forandringer.
Det er på tide å fokusere på pusten.
Okay.
Prøv å kom inn i en så komfortabel tilstand som mulig, -
- fokuser på pusten, prøv å virkelig få full -
- konsentrasjon på den. Jeg tror det vil være bra.
Skal jeg starte nå?
- Du kan starte nå. - Okay.
Du kan avslutte meditasjonen.
Hvordan gikk det?
Fint, hvor lang tid tok det?
Det var rundt 11-12 minutter.
Før den radioaktive markøren forsvinner ut av systemet mitt...
Du skal ligge på ryggen.
...Må jeg raskt inn i denne 3D-skanneren -
- og se om hjernen min forandret seg da jeg konsentrerte meg om Gud.
Okay.
Se der, to øyne, en nese og en munn.
For meg ser det ut som du har et lite smil-
Hva ser du, eller ser du noe som helst?
Dette er de to skanningene ved siden av hverandre
Her er skanningen fra hvile. Her er skanningen fra meditasjonen.
Som du kan se, hvis du ser nærmere på frontallappene her, -
- er det stort sett gult, bare litt rødt, -
- men hvis du ser på skanningen fra meditasjonen, -
- har hele frontallappene blomstret på en måte.
Så, hvis du konsentrerer deg om noe, -
- hvis du ber en bønn, eller fokuserer på Gud, -
- dersom du prøver å oppnå kontakt med Gud, -
- vil du vanligvis øke aktiviteten i frontallappene.
Hvordan sammenligner jeg med en, nonne som ber, -
- eller en buddhistisk munk som mediterer.
Kan det sammenlignes?
Nonnene som konsentrerte seg om bønn, -
- og buddhistene som fokuserte på et bilde, -
- aktiverte frontallappene.
Og det er akkurat det du gjorde også.
Hvis jeg konsentrerte meg om bildet av Gud, -
- kunne du sett forskjell?
Vi skannet en ateist, -
- som var dyktig på meditasjon, og vi spurte han -
- om å konsentrere seg om Gud, om å meditere om Gud -
- og han var ikke i stand til å aktivere frontallappene i særlig grad.
Faktisk, som du kan se...
Gikk det litt ned.
Det gikk liksom ned en liten bit.
Så, selv om de sier,
"Ja, jeg prøver å konsentrere meg. Jeg prøver å tenke på Gud" -
- så klarte de rett og slett ikke å gjøre en veldig god jobb, -
- fordi de egentlig ikke trodde på det.
Jeg tror at en del av det som har blitt fortalt meg er at -
- uansett hva vår praksis er, -
- er nøkkelen "Tror du på det?"
Kjøper du det? Er det viktig for deg?"
Det er utrolig at noen kom opp med denne ideen -
- at du skal injisere noen full av radioaktive legemidler -
- og se på hjernen deres.
Hjernen er så utrolig kompleks -
- at det ikke er et spesielt sted for Gud -
- eller en del av reservert for Gud, -
- men det ser ut til at hele hjernen blir involvert.
Og til slutt endrer dette måten du tenker om og føler om verden.
Så, tilsynelatende -
- er det mulig å se -
- fysiske bevis på Gud på innsiden av oss.
Uansett om du er kristen, buddhist eller uansett tro, -
- en opplevelse av det gudommelige forandrer hjernen, -
- forandrer måten vi ser verden på.
Det er virkelig noe.
Bevist på at å oppleve Gud endrer oss på innsiden -
- vil ikke komme som noen overraskelse for troende. -
- inkludert folkene i Lakewood Church i Houston.
Jeg har kommet for å se hvordan 10000 kristne -
- kan en meningsfull, personlig opplevelse med deres Gud.
Pastorene i denne megakirken,
Joel og Victoria Osteen, har avtalt å møte med meg -
- før gudstjenesten begynner, -
- for å fortelle meg om deres filosofi.
Jeg vil at de skal forlate oss med noe de kan bruke allerede i ettermiddag.
Jeg er ikke så opptatt av skriftene, -
- jeg er mer praktisk.
I dag snakker om å bruke det Gud har gitt deg.
Og når du drar herfra, vil du si,
"Vet du, det var verdt det å dra til kirken i dag."
La meg spørre deg, kan vi be?
Vi har rundt ett minutt her inne før vi drar herfra.
Så, jeg vil bare be en bønn, vil du be sammen med oss Morgan?
Takk for denne dagen. -
- og alle menneskene som er her -
- og alle som kommer til å se på TV, høre på radio, -
- og vi ber deg om å gi oss ordene vi trenger for å tale.
At hvert eneste menneske føler ditt nærvær, din kraft, -
- og at de føler oppmuntring, håp og inspirasjon.
At du vet at du har dem i din hule hånd.
Jeg ber deg, fader for en tjeneste i Jesus navn.
- Amen. - Amen.
Amen.
Takk, vi er beæret over å ha deg her.
Takk, jeg er beæret over å være her.
- Vi ser deg senere. - Du må se det.
Du vil danse før du vet ordet av det.
Det skal ikke mye til for å få meg til å danse.
Ja, det er godt å være i Herrens hus -
- og jeg er opprømt over å være her i dag, med deg.
Se, vi var laget for å fungere best -
- når vi er forbundet med Gud.
Du har krefter i deg som du kan stole på.
Ikke lev et nøytralt liv, uten lidenskap -
- uten mening, uten fokus.
Rør om det Gud har gitt deg.
Våg å ta disse stegene
Jeg skal spørre deg om et spørsmål, -
- hvem er Gud?
Jeg tror Gud er vår far, skaperen -
- en som gir oss mening og skjebne.
Vel, noen ganger er det vanskelig for folk å sier,
"Hvordan kan jeg tro på noe jeg ikke kan se?"
Men det handler om hva du velger å tro.
Det handler om hva du velger å tro.
Når Jesus kom, sa han, "Se, jeg vil at dere skal komme til meg."
Jeg forteller folk, "Du kan snakke med Gud dagen lang, -"
- akkurat som du snakker til en venn.
I tankene dine, kan du si,
"Gud, takk for denne dagen".
Jeg tror at Gud kan være en så stor del av livet ditt -
- som du ønsker at han skal være.
Det er det vi prøver å lære folk,
å få gud ut av gudstjenesten på Søndag.
Gud har hatt forskjellig betydning for en mange mennesker -
- og du gjør Gud til noe..
- Personlig. - Ja.
- Tilnærmelig. - Ja.
- Og, hjelpsom. - Riktig.
Guds liv lever og dveler i oss.
Og det er et åndelig liv.
Det er den åndelige kraften i deg.
Og alt vi trenger å gjøre få kontakt.
Dette var litt av en forestilling.
Kanskje 10000 mennesker, forgudet, feiret, -
- hver eneste av dem har sin egen, personlige forhold Gud.
Dette er klart en tro på Guden i deg.
Din inspirasjon, din kraft.
Gud er så mange ting for så mange mennesker.
Det varme lyset fra solen.
Lyden av musikk.
En indre stemme som driver oss fremover.
En venn.
Hvis du spør meg hvem Gud er, -
- vil jeg si at det er noe guddommelig i oss alle.
Gud finnes i deg, og finnes i meg.
Guden i meg er -
- den jeg virkelig er, i mitt innerste.
Guden i meg er den beste versjonen av meg.
Guden i meg er den jeg streber etter å være.
Den jeg var ment til å være.
Oversatt av: T. H. Solheim